Rijeka Severn je poznata kao najduža rijeka u Velikoj Britaniji. S izvorom u Plynlimonu, u planinama Srednjeg Walesa, u Cambrionu, Severn je puhao punih 220 milja. Putuje pejzažima Walesa i Engleske, prije nego što se konačno susreće s morem u Bristolskom kanalu.
Poznata kao Afon Hafren prema Velšanima, rijeka prolazi kroz regiju Powys, prije nego što se uputila u Englesku u Shropshire, a zatim skreće na jug da bi tekla kroz Worcestershire i Gloucestershire.
Vode vijugaju kroz zemlje mnogih različitih kultura Britanskih otoka, pa nije ni čudo što Severn sadrži toliko legendi i priča. Rijeka je moćna, a ona snažna. Od vodene nimfe do božanstva, Severn je stoljećima bio muzej pripovjedača i pjesnika, a u davnim vremenima bio je štovan kao božica.
U ovom članku istražujemo neke od legendi iz Walesa i Engleske o rijeci Severn.
Sabrina pjesma
"Po uzburkanoj banci,
Gdje raste vrba i osier,
Moja klizna kola ostaju,
Debeli set sa ahatom i azurnim sjajem
Turkijsko plave i smaragdno zelene boje
Onaj u kanalu zaluta;
Dok je izvan vodene flote
Tako sam postavio noge bez ispisa
O, baršunasta glava krava,
To se ne savija dok koračam.
Nježni preklop, na vaš zahtjev
Ovdje sam! " - John Milton, Comus (1634.) [1]
Tri sestre
Bill Gwilliam bilježi kako su rijeke Wye, Ystwyth i Severn odabrale svoje rute do mora [2], jer sve tri ove rijeke imaju svoje izvore na visokoj valijskoj visoravni poznatoj kao Elenydd .
Tri sestre; svi duhovi vode susreli su se na padinama planine Plynlimon kako bi razgovarali o tome kako najbolje doći do mora jer su silno željeli upoznati velike vode Keltskog mora i šire.
Prva od sestara i najbrže je odlučila da će krenuti najkraćim i najdirektnijim putem. Krenula je niz planine u zapadnom smjeru. Dosegnuvši more prije ostalih, postala je poznata kao Ystwyth.
Druga sestra nije bila tako užurbana kao Ystwyth. Uživala je u pejzažu i putovala se velškim dolinama i šumovitim dolinama Herefordshira. Zauzela je drugo mjesto umočeći nožne prste u slane vode mora i postala poznata kao Wye.
Treća sestra nije imala želju žuriti. Imala je Ystwyth ukus za istraživanje krajolika oko sebe, ali također je željela posjetiti najljepše gradove kraljevstva i vidjeti čuda ljudi. Postala je poznata kao Severn.
Pjesma Sabrini
"Sabrina sajam,
Slušajte gdje sjedite
Pod staklenim, hladnim, prozirnim valom
U pletenicama pletenice od ljiljana
Labavi vlak od vaše kose s osipom;
Slušajte dragi časti,
Boginja srebrnog jezera,
Slušajte i spremite!
Slušajte i pojavite nam se,
U ime velikog Oceanusa.
Zemljotresnim Neptunovim jarbolom
I Tethysov grobni veličanstveni tempo;
Hripavim Nereusovim natečenim pogledom,
I kuka karpatskog čarobnjaka;
Puhastim Tritonovom namotanom školjkom
I stara čarolija Glaucusove čarolije;
Lijepim rukama Leucothee,
I njezin sin koji vlada žicama;
Thetisovim klizavim nogama
I pjesme Sirene slatke;
Po mrtvoj grobnici mrtvog Parthenopea,
I pošteni Ligein zlatni češalj,
Uz to ona sjedi na dijamantnim stijenama
Zaspavši njezine meke primamljive brave;
Po svim nimfama koje te večeri plešu
Na tvoje potoke mudrim pogledom;
Ustani, ustani i podigni svoju ružičastu glavu
Iz tvog kreveta od korala,
I premosti se u tvome uzdahu,
Dok se naši pozivi ne odgovore.
Slušajte i spremite! " - John Milton, Comus (1634.)
Legenda o Hafrenu
Do Velšana, rijeka Severn poznata je kao Hafren, od Starog Velsa, Habren .
Habren je, prema Geoffreyju iz Monmouth-a [3], bila kći kralja Lokrina od Britanaca koji govore britonski jezik, i njegova njemačka ljubavnica, Estrildis. Ovaj račun, pisan 1136. godine, dijelovima se zbunjuje, a iako vidimo imena koja se koriste za narode različita od onoga što ih danas poznajemo, Geoffreyev je rad pružio uvid u povijest i legende Britanije prije Normanove invazije 1066. godine.
Nakon što je Troja otpušten, preživjeli predvođeni Brutusom krenuli su u potragu za negdje novim da ih pozovu kući. Pronašli su Britaniju, za koju su smatrali da je savršeno mjesto za osnivanje "Nove Troje". Nažalost za njih su Britaniju naselili divovi.
Corineus, jedan od Brutusovih prvaka, uspio je pobijediti divove, a Britaniju su Brutusi uklesali u tri zemlje kako bi njime vladala njegova tri sina. Albanactus je dobio Škotsku. Camber je postao vladar Walesa. Locrinus je bio nadarena Engleska, a u čast svojim hrabrim djelima, Brutus i njegovi sinovi poklonili su Cornwall na jugozapadnom vrhu Engleske Corineusu.
Na Brutovu smrt sinovi su odlučili da bi bilo časno da jedan od njih oženi Corineusovu kćer, poštenog Gwendolena, a Locrinus bi bio taj čovjek. Dok su bile pripreme za vjenčanje, opasnost je stizala sa sjevera.
Huni, predvođeni Humberom, sleteli su i željni Britanije da učine svoju. Albanakt je vodio svoje ljude u borbu i bio je zaklan.
Vjenčanje je trebalo zaustaviti dok je Locrinus krenuo prema sjeveru kako bi se pridružio obraniteljskim snagama gdje se vodila žestoka bitka u modernom Lincolnshireu. Pobjeda je bila osigurana i Huni su pobjegli. Humber je pao u sjevernoj rijeci i utopio se; vode i danas nose njegovo ime.
Humberrova kći Estrildis zarobljena je i odvedena do Lokrina. Visok i plavokosa, Locrinus se nije mogao suzdržati i zaljubio se u ljepotu. Odlučio je da je to žena za koju se želi oženiti.
Naravno, Corineus je saznao sve o tome. Bio je bijesan. Marširao je iz Cornwalla u London sa svojom vojskom i provalio u dvorane Locrinusa, gdje je izrazio veliko zgražanje. Stolovi su bili razbijeni, Locrinus je bio podignut u zrak, a Corineus mu je točno rekao što misli o predloženoj promjeni planova dok je držao nož za Lokrinovo grlo.
Shvativši pogrešku svojih planova, Locrinus se složio da će se nakon svega udati za poštenog Gwendolena i prodati prelijepu Estrildis kao rob. Dok je održao svoje obećanje i oženio se korninskom služkinjom, sakrio je Estrildis u jednoj od svojih mnogih podzemnih odaja ispod Londona kao svoju ljubavnicu. Nakon nekog vremena zatrudnjela je i rodila kćer.
Znajući u kojoj je opasnosti ovo dijete, držao ju je skrivenu s majkom i nikad nije vidjela dnevnu svjetlost. Njihovi su stanovi bili ugodni, ali siromašno dijete nikad nije izašlo van.
Sedam godina u braku s Gwendolenom, Corenius je umro. Locrinus je vjerovao da je to trenutak kada može otvoreno živjeti sa ženom koju je volio, i protjerao je Gwendolen, dok su Estrildis i njenu kćerku doveli da žive iznad zemlje. Blijedo dijete isprva je bilo zaslijepljeno dnevnom svjetlošću i uplašeno suncem, ali ubrzo je zavoljelo svijet oko sebe i provodio je svaki dan radosno ga istražujući.
Gwendolen je bio prirodno bijesan. Doputovala je u Cornwall i poslala poruku Walesu da je Huna osvojila Britaniju kroz obloge spavaće sobe. Britanija se mora spasiti! Locrinus je saznao za plan i znao je da mu je jedina nada da će upoznati korninsku vojsku prije nego što se ona spojila s velškom. Nije bilo šanse da njegov manji domaćin može stajati i pobijediti protiv veće sile ako se okupe.
Estrildis je uvjerila Locrinusa da povede nju i njihovu kćerku sa sobom, jer nije tajna da britanski narod nema ljubav prema njoj.
Locrinus je krenuo sa svojom vojskom, a žurno je stigao do Kornisa. Vrijeme nije bilo na njihovoj strani, a uz stalnu kišu, tlo se provirivalo pod nogama, fordi su postali natečeni i nemoguće proći, a postalo je očito da to neće uspjeti na vrijeme.
Napokon se susreo s Gwendolenovom vojskom u naselju koje je danas poznato kao Stourport-on-Severn. Vlastite su mu snage bile iscrpljene i znao je da nema načina da pobijedi. Časna smrt bila je sve što je mogao tražiti, a s ratnim krikom na usnama Lokrin i njegovi ljudi optuženi su da upoznaju svoje neprijatelje dok su Estrildis i djevojka gledali dalje.
Kad je sve bilo gotovo, Gwendolenovi muškarci zarobili su djevojčicu i njenu majku i poveli ih u Gwendolen. Ovdje nije bilo milosti, a par su bačeni u rijeku.
Kaže se da su duhovi mjesta požalili nevino dijete i prihvatili je kao svoju. Dok je djevojka potonula u dubinu, uzeli su je u naručje i dali joj poljubac koji će je pretvoriti u stvorenje legende.
Sabrina transformacija
"Nedaleko je odavde nježna nimfa,
Ono s vlažnim rubnikom ljulja glatki potok Severn:
Sabrina joj je ime: djevica čista;
Bila je kći Locrine,
To je imao žezlo od oca Brutea.
Ona, nepristojna djevojčica, leti pod ludom potjerom
Od svog očuha, Guendolen,
Pohvalila je svoju poštenu nevinost poplavi
To je zadržalo njen let njegovim križanjem.
Vodene nimfe, koje su u dnu igrale,
Držao je njihova biserna zapešća i uzeo je unutra,
Noseći je ravno u ostarelu Nereusovu dvoranu;
Koji je, jadan od svojih nevolja, uzgajao njezinu usnu glavu,
I dao je svojim kćerima da se odvaže
U nektarnim laverima obasutim asfodellom,
I kroz trijem i ulaz svakog smisla
Umočena u ambrozijska ulja, sve dok nije oživjela,
I prošla brzu besmrtnu promjenu,
Napravio Božicu rijeke. Ipak zadržava
"Njezina djevojačka nježnost, a često predvečerje
Posjećuje stada duž sumračnih livada,
Pomaže svim eksplozijama ježa i nesretnim znakovima
Ono što pametni vilinski patuljak rado izrađuje,
Koja ona dragocjenim alkoholnim pićima liječi:
Za koje pastiri na svojim festivalima
Karolin joj dobrotu rustično leži,
I baci slatke vijenaste vijence u njezin potok
Od tjestenina, peteljki i zagasitih narcis.
I, kako je rekao stari swain, ona se može otključati
Šarm koji steže i odmrzava utečenu čaroliju,
Ako je ona pravo pozvana u zagrijanu pjesmu;
Za djevojaštvo koje voli, i bit će brzo
Da pomogne djevici, kao što je bila sama,
U tvrdoglavoj potrebi. To ću pokušati,
I dodajte snagu nekih prilagodljivih stihova. "- John Milton, Comus (1634.) [1]
Legat božice
Smatra se da je njezino ime među Britancima bilo Habrenna, dok je Velčanima bila Hafren. Rimljani su joj dali ime Sabrina; a upravo je Sabrina postala poznata kao božica riječne Severnice.
Sabrina je jedna od najranijih zabilježenih boginja britanskih rijeka, a pojavljuje se već u 2. stoljeću u rimskim izvještajima gdje se vozi u kolima kroz rijeku, a pokraj nje plivaju dupini i losos. Vode odražavaju Sabrino raspoloženje; i vode često preplavljuju niz plodne zemlje nisko ležećih uz njezine obale, unatoč najboljim naporima modernih obrana od poplava.
Folklor opisuje kako se Sabrina prisutnost najjače osjeća u onim maglovitim jutarnjim satima, kada sunčeva svjetlost hvata svjetlost na vodenim livadama doline Severn. Njezin duh izlazi van iz rijeke s rosnom maglom u zoru, prije nego što se vrati u vode kad ju je veo magle podigao sunce. Na njoj su mlade djevojke koje nude cvijeće u vodi, moleći ih za svoje molbe i želje.
Rijeka koju je Sabrina personificirala također je služila kao zaštitna svrha; činilo se da stvara granicu između brytonskih Britanaca i anglosaksona kada su se u 6. stoljeću sukobili svjetovi. Saksonci su rijeci dali ime po vlastitom; Unla .
" Na današnji dan voda Unla vjerojatno je dobila ime od Saksonaca, jer je Unla nesreća saksonske riječi za nesreću. Ovdje su mnogi Saksonci prvi put vidjeli rijeku i upali samo da bi se utopili. Kako su vidjeli Britance trčeći preko Pridingovog Pointa do sigurnosti obale Silurije, moralo se činiti jednostavnom stvar Saksoncima da prekinu ovo povlačenje plivajući uski glavni kanal rijeke. No, Unla Water dok teče ispod sjeverne obale Arlinghama, najopasniji doseg Severnine, pa čak i pri plimi je labirint struja i vrtloga. " [5]
Bez obzira koje ime joj znamo, Sabrina nastavlja meandrirati od zemalja svog rođenja, na visokim mjestima Walesa, do širokog Bristolskog kanala. Oči joj gledaju kako prolazimo pored nas, dok se naši gradovi dižu i padaju. Koja god imena da joj dodijelimo, uvijek će biti ona koja će joj trebati vremena da stigne do mora.
izvori
[1] Comus. Ilustrirao Arthur Rackham - Primarno izdanje, John Milton - ISBN 978-1295804894
[2] Worcestershire's Hidden Past, Bill Gwilliam - ISBN 978-1899062058
[3] Historia Regum Britanniae, Geoffrey of Monmouth - ISBN 978-0140441703
[4] Worcestershire Folk Tales, David Phelps - ISBN 978-0752485805
[5] 
