Bilo je to ovog mjeseca kad je obitelj sjedila oko stola za ručavanje u obiteljskoj kući, kad je moj najstariji brat - naizgled neozbiljan - upitao: „Tko ima sliku dječaka sa suzama koje mu teku niz lice?“
"Znam", odgovorila mi je majka.
"Trebali biste ga se riješiti."
"Zašto?"
"Ta slika ima dosta zla utjecaja na nju."
Stol je išao nekako tiho i moj je otac imao zbunjen pogled na licu, iako je to mogao biti samo njegov normalni izraz lica. Iako je otpuštalo većinu onih koji su tamo sjedili tog kasnog popodneva, bio sam zaintrigiran i želio sam saznati više o tome. Dakle, dan ili dva kasnije kad sam se sjetila razgovora koji se odvijao, to me je odvelo do tog starog najdražeg resursa: interneta. Google sam nešto učinio "dječak koji plače" i odmah sam u Google Imagesima pronašao ono što sam tražio, kao i neke članke na raznim web stranicama, uključujući i onaj stari klasik: Wikipedia.
Ali šokirala me ta prva serija slika koje je stvorio Google. Ovo je slika koja je visjela na zidu glavne spavaće sobe pokraj prozora još davno prije nego što sam se uopće rodio. Ovo je slika koja me progonila kao dijete, izazivajući mi noćne more, promatrajući me kako spavam. Bila je glupa greška misliti da kao dijete mogu pronaći utočište od svih strahota noći u krevetu svog roditelja. Nisam imao takvo utočište - jer tamo su stvari bile samo još gore.
Da kažem najmanje, bio sam ne samo zaintrigiran, već i pomalo prestravljen.
Kako je plačući dječak završio u mojoj obitelji
Bilo je to vjerojatno krajem šezdesetih ili početkom 1970-ih, a moji su roditelji bili u Vereenigingu ili Vredenburgu, gdje su tada naišli na dućan, a moja mama je vidjela ovu sliku i mislila je kupiti. Na pitanje o tome kaže da je razgovarala sa svekrvom koja je tvrdila da je to vrlo poznata slika. Kad su se moji roditelji vratili u njihov dom, koji je u to vrijeme bio u Green Pointu, moja je mama otkrila da je svekrva kupila sliku za nju i dala je mojim roditeljima kao poklon. Odatle je ostao s obitelji, dvaput se preselio, putovao je od kuće do kuće - gdje je sada obiteljska kuća, u kojoj je ostao od 1973. - do 41 godine do danas. Tvrdi da je na sliku bila dodana crta s oznakom, "Nisi me trebao tako jako udariti".
Često se pitam je li to ono što je vidjela osoba koja je u kuću došla prije mnogo godina kad je rekla da osjeća zlu prisutnost u kući. Ona koja je dugo pratila obitelj okolo ...
dobiti upute
Mnogo požara Crying Boysa dogodilo se u South Yorkshireu u Velikoj Britaniji.
Podrijetlo slike
Plačući dječak, također poznat i kao Ciganski dječak, masovno je proizveden tisak slike talijanskog umjetnika Bruna Amadioa (1911. - 1981.), poznate i kao Angelo (Giovanni) Bragolin, koji je zauzvrat bio poznat i kao Franchot Seville, iako ovo nije ime koje je sam koristio. Bragolin je bio akademski školovani slikar koji je nakon Drugog svjetskog rata radio u Veneciji slikajući Crying Boys i prodajući ih turistima. Točno vrijeme kada je slika zapravo napravljena nije jasno, ali bilo je to vjerojatno negdje u 1950-ima, a neki kažu da je Bragolin tijekom života proizveo najmanje 65 plakajućih dječaka - premda neki procjenjuju da je zaista bilo više u blizini jedna do dvije tisuće. Iako je bio poznat po drugim slikama, Plačni dječaci daleko su najpopularniji od njegovih kreacija.
Škotska umjetnica Anna Zinkeisen (udata za Heseltine) također je naslikala niz sličnih tematskih slika koje su dobile naziv "Djetinjstvo". Slike su postale vrlo popularne na sjeveru Velike Britanije, posebno u South Yorkshireu, među radničkom klasom u 1960-ima i 1970-ima. Otisci su se mogli kupiti u gotovo svim robnim kućama, a godinama su krasili zidove dnevnih soba. Čak je postigla neku slavu i izvan Velike Britanije, o čemu svjedoči činjenica da je moja baka, koja je čitav život živjela u Južnoj Africi, dobro znala. Prodavao se u Njemačkoj, Belgiji, Nizozemskoj i Skandinaviji, pa čak i u Južnoj Americi, gdje se tvrdi da je puno praznovjerja oko slika nastalo na prvom mjestu. Tvrdi se da je otprilike 50 000 njih prodano u Velikoj Britaniji odjednom, a da je ukupno prodano oko 250 000 širom svijeta.
Priča o prokletom plačuću
Bilo je to 1985. godine, The Sun, koja je u to vrijeme bila najpopularnija tabloidna novina u Velikoj Britaniji i širom svijeta, na engleskom jeziku, objavila je priču u svom izdanju od 4. rujna pod naslovom „Blasing Curse of the Crying Boy“ i istražila kako je u Yorkshireu bilo mnogo kuća u kojima su vlasnici imali barem jedan otisak plakalog dječaka, koji je izgorio, a slika je tajanstveno preživjela netaknuta. To je izvijestio Alan Wilkinson, službenik vatrogasne postrojbe, koji je do tada osobno zabilježio čak 50 požara Crying Boysa, koji datiraju od 1973. Iz tog razloga, niti jedan vatrogasac nikada neće dozvoliti ispis plačljivog dječaka u svojoj knjizi Dom. Jedan je čak ponuđen Wilkinsonu nakon umirovljenja, vjerojatno kao od šale, a on je odbio dar. Doista, kao u šali, pokušao je objesiti jedan u kamin koji je nadgledao, ali nadređeni su zahtijevali da ga sruše odmah nakon što doznaju.
Sunce i druge novine pobudile su interes za priču zabavljajući zastrašujuće priče ljudi koji su nazvali novine ili pisali o vlastitim iskustvima sa slikanjem, i na kraju je Sunce organiziralo masovnu vatru, na Halloween, 31. listopada 1985., spaljeno je čak 2500 otisaka Dječaka plaka, koje su poslali zabrinuti vlasnici kuća. Druga su vatra mogla uslijediti u studenom.
Tada se činilo kao da je prokletstvo iščeznulo, jer su neko vrijeme svi utihnuli, ali tada su se u inozemstvu počele pojavljivati priče o požarima Crying Boya, a u Velikoj Britaniji je ponovno vidio ponovni uspon u posljednjih nekoliko godina.
Što je onda prokletstvo?
Ljudi koji imaju originalnu sliku ili otisak plakalog dječaka očito su pod velikim rizikom od ozljeda ili je velika vjerojatnost da će njihova kuća izgorjeti. Neki tvrde da je slika ispunjena uzvišenim porukama, što ljude potiče da kupuju sliku, odnesu je kući i okače je na zid, te da će zbog toga možda čak i upaliti vlastitu kuću dok su pod nadzorom ove slike i ne sjećaju se čak ni pokretanja vatre. Ovo bi moglo odgovoriti na pitanje koje su postavili neki: „Zašto bi itko želio sliku djeteta koje plače?“
Slike plačućeg dječaka često se nalaze netaknute i još uvijek vise na zidu nakon što je sve ostalo u kući, uključujući većinu same kuće, izgorjelo u zaleđu. I to je vjerojatno najbolje, jer se kaže da ako bi portret pao sa zida, to bi bilo još gore, jer se to smatra znakom predstojeće smrti.
Može li se prokletstvo slomiti?
Jedina dva načina na koja se prokletstvo može slomiti je davanje slike nekome nekome, budući da izgleda da spaljivanje ne djeluje uvijek u skladu s onima koji su pokušali - ili je potrebno da shvatite sliku plačuće djevojke. Njih dvoje donijet će sreću, prema legendi poništavajući lošu sreću. Drugi tvrde da ljubaznost prema tisku može vam donijeti sreću.
Zašto slike ne izgori?
Prema Stevenu Puntu, piscu i komičaru, koji je primijenio malo znanstvene metode kako bi pokušao skinuti kletvu, tvrdi da slike ne izgaraju iz dva glavna razloga: jedan je taj što je tisak stavljen na ploču visoke gustoće koje je teško izgarati, a drugo je da je sam otisak prekriven lakom otpornim na vatru. Uz to, rečeno je da će slike u nekim slučajevima pasti na pod nakon što je niz stražnju sliku nestao, a odatle će se slika srušiti prvo na pod, čime bi se sačuvao otisak. Ova posljednja teorija u suprotnosti je s nekim pričama očevidaca koji detaljno opisuju kako je slika nakon požara još uvijek visjela na zidu, a također ne objašnjava zašto druge slike nisu preživjele požar ako su im podvrgnute istom tretmanu ili su bile izložene iste okolnosti. Sami vatrogasci nisu uspjeli pronaći niti jedan stvarni razlog zašto slike nisu izgorjele. Oni više praznovjerne orijentacije tvrde da su suze koje su tekle niz dječakove obraze ugasile plamen koji ga je pokušao zapaliti.
U stvari, neki ljudi osim Stevena Punta čak su pokušali snimiti sliku u kontroliranom okruženju, samo da bi otkrili da ona doista nije izgorjela. Zbog toga se moramo zapitati koliko je Sunce bilo tako uspješno u paljenju nekih 2500 slika - ili jesu li one uopće izgorjele.
Jesu li slike vrijedne novca?
Budući da ih je mnogo uništeno tijekom godina, da, mogu donijeti nešto novca. Otisci ne vrijede toliko da budemo iskreni, možda najviše 40 dolara, ali originalne slike (ne otisci), pogotovo ako su uokvireni, mogu donijeti znatno više. Djevojke koje plaču rjeđe su od Crying Boysa, pa ako imate originalnu takvu, to bi vrijedilo i do 3000 i više dolara. Najviše vrijedi što sam vidio je originalna ulje na platnu Crying Boysa za više od 5000 dolara! Ovo su cijene koje sam na eBayu vidio za ove artikle.
Teorije o identitetima plačućih dječaka
Tom Slemen, autor, tvrdio je da ima izvor po imenu George Mallory, ravnatelj škole u mirovini, koji se očito susreo s umjetnikom, Giovannijem Bragolinom. Bragolin mu je rekao da je dječak tužni mali ulični ježičar po imenu Don Bonillo, koga su u Madridu svi prezirali i nepoželjni, jer se govorilo da se priča o požarima koji počinju u bilo kojem domu u kojem se nastanio (uključujući roditelje kući, konzumirajući ih u plamenu) - što je neke navelo da vjeruju da je bio požar, možda čak i "vatreni genij" - netko tko nema kontrolu nad požarima koji su započeli. Zvuči nevjerojatno, ali očito postoji barem jedna poznata osoba koja u svijetu ima tu sposobnost, a zove se Nina Kulagina.
Seljani su dječaka zvali Diablo, što znači "Đavo". Tako ga je Bragolin usvojio, nasuprot savjetu lokalnog katoličkog svećenika, naslikao ga i uspio uhvatiti tužan, suzan izraz na licu. Neki vjeruju da je umjetnik dijete mogao pretući (možda zbog svog piromanijakalnog ponašanja) i zato je plakao u slici. U stvari, tvrdi se da je Bragolinov atelje izgorio nakon što je naslikao djetetov portret, a Bragolin je za to okrivio dječaka i otjerao ga. Prošlo je nekoliko godina do pojave imena, ali na kraju, sredinom 1970-ih, izvijestilo je da je neko sudjelovao u prometnom sudaru i da je automobil eksplodirao u plamenu. Naziv na vozačkoj dozvoli glasi "Don Bonillo". Ovu je priču djelomično potkrijepio vidovnjak koji očito nije imao saznanja o nijednoj priči oko Bragolina i djeteta.
Gornja priča zvuči vrlo malo vjerojatno, i najvjerojatnije izmišljeno, uglavnom zbog datuma koji su uključeni. U tom intervjuu između Malloryja i Bragolina, koji se očito dogodio 1995. (imajući u vidu da je Bragolin umro 1981.), Bragolin je tvrdio da je usvojio i naslikao portret Don Bonilla 1969. - ali slike su datirane prije zatim, još od 1950-ih. Tu činjenicu podržavaju i ljudi koji su pisali u The Sunu kako bi ispričali svoje priče o tome kako su im slike uništile život. Rose Farrington je u svom pismu The Sunu tvrdila: „Otkad sam je kupila 1959., moja tri sina i moj suprug umrli su. Često sam se pitao je li to prokletstvo. "
Samo je taj datum bio punih deset godina prije nego što se susret Bragolina i Bonilla dogodio. Ne iznenađuje da nitko nije uspio ući u trag ovom liku Georgea Malloryja kako bi provjerio njegovu priču.
To također samo objašnjava identitet jednog djeteta. Bilo je druge djece, dječaka i djevojčica, koje su slikali i Bragolin i Zinkeisen.
Teorije o identitetu, povijesti i motivima umjetnika
Samom Bragolinu teško je bilo ući u trag, dijelom nema sumnje zbog svog inzistiranja na korištenju pseudonima, od kojih znamo barem nekoliko: Giovanni Bragolin (kao i Angelo Giovanni Bragolin i J. Bragolin), Bruno Amadio i Franchot Sevilla - možda je imao i drugih. Razlog zašto je vjerojatno koristio različita imena je taj što nisu samo slike (i ekstenzija, tema u slučaju Don Bonila, ako je uopće stvarna) promatrane kao prokletstvo, već je Bragolin rečeno da je i psovka., pa je možda morao koristiti različita imena da bi dobio posao.
Tvrdi se da je Bragolin 1980-ih, kada je slika postala popularna u Brazilu, gostovala u TV emisiji i objasnila da su sve slike mrtve djece ili ih barem predstavljaju, što je dovelo do još snažnijeg uvjerenja da su slike proklete ili proganjani na neki način. Bragolin je očito priznao da je sklopio pakt sa Sotonom kako bi prodao svoje djelo i postao bogat. Koliko izgladnjelih umjetnika u svijetu nije razmišljalo da to učini?
Ovu se priču malo vjerojatno vidi kako je Bragolin umro 1981. godine, pa bi se to moglo dogoditi tek 1980. ili 1981., i najkasnije nakon toga.
Drugi tvrde da je nakon rata pobjegao u Španjolsku i da su svi dječaci i djevojke koje je slikao siročad. I ne samo to, već je izgorjelo sirotište u kojem su živjeli.
Je li prokletstvo samo reklamiranje u javnosti?
Ukratko, da. Bio je to proizvod čitateljskog rata između Sunca i The Daily Mirror. Kelvin Mackenzie, koji je u to vrijeme bio urednik The Sun-a, odlučio je da ta priča 'ima noge', pa ju je odlučio objaviti. Možda postoje dokazi da je Kelvin možda bio praznovjeran i da je mogao vjerovati u prokletstvo, što je dovelo do nekakvog pristranog izvještavanja o priči koju bi drugi ignorirali, jer kad je pomoćnik urednika objesio otisak Crying Boy-a na zid u U sobi za osoblje prije sastanka jednog dana, Kelvin je očito rekao: "Spustite to. Ne sviđa mi se. To je loša sreća. "
Stvarnost koja okružuje kletvu
Kao što su rekli i drugi: slike ne uzrokuju izgaranje kuća. Ljudi se. Većina požara koji su u to doba nastali u kućama u Rotherhamu i drugdje u Južnom Jorkširu, ali i u cijelom svijetu, uzrokovana je ljudskom nepažnjom. Ovako vjerojatno počinje većina kućnih požara. Činjenica da su u ovim kućama svi otisci plačljivog dječaka svedena je tek slučajno. Na tom je području vjerojatno bilo mnogo više požara u istim vremenskim okvirima u kućama u kojima nisu plakali Dječaci, a te požare također su izazvali vlasnici kuća na neki način, vjerojatno slučajno.
Što se tiče Bragolina, on je naizgled bio marljiv, predan muž i otac s mnogim prijateljima, i nije imao potrebe sklapati pakt s vragom da proda njegove slike, smatrajući da je prirodno talentiran umjetnik koji je imao sve što zaista može žele iz života. I sramota je što su ljudi, posebno mediji, još jednom morali dočarati priču samo da bi prodavali novine i zarađivali, malo razmišljajući o tome kako bi to utjecalo na ugled umjetnika i publike, pleni na pamet oni koji su tijekom godina kupovali njegove slike, tjerajući ih u paniku.
Što se tiče našeg plačljivog dječaka, mislim da će se on još neko vrijeme zadržati, ali moram biti iskren - ovo je obiteljsko nasljedstvo kojeg nerado nasljeđujem.
