Kotač godine: kratka pozadina
Kotač godine je prikaz osam paganskih praznika ili Wiccan subota. Ovim blagdanima časti se i slave godišnja doba i ciklusi života onih koji prakticiraju poganstvo ili Wicca.
Čak i oni koji nisu ovih duhovnih denominacija ili vjerovanja, ove blagdane prepoznaju na različite načine. Mnogi ga smatraju zemaljskom religijom.
Što su subote?
Praznici, odnosno subota, reprezentacija su početka svake sezone i usred točke između njih. Podijeljeni su ravnomjerno tijekom cijele godine.
Nazivaju ih poganskim praznicima, jer imaju korijene u poganskim religijama keltskih i germanskih pogana. Wiccan ovih dana promatra kao subota. Iako riječ subota ima korijene u judaizmu i hebrejskom jeziku, u odnosu na vickansku religiju, potječe od riječi subota, što znači sastanak ili okupljanje radi vježbanja obreda i obreda.
Paganski odmor i subota međusobno su zamjenjivi jer predstavljaju iste dane kada se događaju obredi i proslave.
Osam paganskih praznika
Gdje započinje kotač? S obzirom da je Kotač godine krug i da uistinu nema ni početka ni kraja, često se postavlja pitanje kada počinje nova godina.
Neki vjeruju da novi ciklus započinje na Samhainu jer je to nova godina vještica. Drugi vjeruju da pada na Yule ili poslije njega jer to više odgovara našim modernim kalendarima.
** Datumi su različiti kada su u pitanju solstici i ekvinoksi, jer mogu varirati iz godine u godinu, međutim, oni uglavnom padaju u rasponu od 3 do 5 dana.
Koji su osam paganskih praznika kotača godine?
Odmor | Datum (i) | Značaj |
---|---|---|
božićni praznik | 20.-23. Prosinca | Zimski solsticij; pripreme za nadolazeće hladne mjesece |
Imbolc | 2. veljače | Proslava obećanja povratka proljeća |
Ostara | 19.-22. Ožujka | Proslava proljeća i plodnosti |
Beltane | 1. svibnja | Na pola puta između proljetnog ekvinocija i ljetnog solsticija; proslava plodnosti |
Litha | 19.-23. Lipnja | Ljetni solsticij; proslava žetve |
Lughnasadh | 1. kolovoza | Srednja točka između ljeta i jeseni; prva berba |
Mabon | 21. - 24. rujna | Jesenja ravnodnevnica; proslava dolaska jeseni |
Samhain | 31. listopada / 1. studenog | Vrijeme za počast prepuštenim dušama; tanki veo između živih i mrtvih |
Dakle, dok nam djevojački oblik Boginje šapuće nadu i nove početke na festivalu Imbolc, hladnog veljače ujutro ste pozvani da zakoračite na „Kotač godine“.
- Carole Carlton, autorica1. Yule: zimsko solsticiju (20.-23. Prosinca)
Yule se održava tijekom zimskog solsticija kada nam dani postaju kraći. Vrijeme je u kojem se obavljaju posljednje pripreme za naredne hladne mjesece. To je i vrijeme da se podsjetimo na toplinu i životinjski izvor sunca ili vatre. Drveće je ukrašeno hranom koja uspijeva u hladnim mjesecima kako bi predstavljala stalni rast i život kroz mračne, hladne noći.
Neke božićne tradicije potječu od Yulea, poput upotrebe imela i upotrebe dnevnika yule, za koji se vjerovalo da ima mogućnost protjerivanja zlih duhova i donijeti dobru sreću. Jedna od najstarijih zimskih tradicija na svijetu, zimski solsticij održava se u najkraćem danu u godini.
2. Imbolc: Obećanje proljeća (2. veljače)
Imbolc u prijevodu doslovno znači "u trbuh" na gelskom. To se naziva zato što su ovce kad su prvi put opet počele davati mlijeko, što znači da su trudne.
Radosna prigoda, simbolizirala je obećanje povratka proljeća i nalazi se na pola puta između zimskog solsticija i proljetnog ekvinocija. Ovo je doba u kojemu su i usjevi i životinje blagoslovljeni kako bi se osigurala obilna godina u kojoj bi svi bili zdravi i uskoro bi se mogao razviti novi život. Pojavljuju se znakovi prvih pupova proljeća.
Sluškinje i poganska božica Brigid na ovaj su praznik počašćene jer predstavljaju plodnost. Prelaskom na kršćanstvo u Irskoj, božica Brigid postala je svetom Brigidom, a misionari su tradicionalne poganske običaje ugradili u kršćanstvo u Irskoj.
3. Ostara: Proljetna ravnodnevnica (19.-22. Ožujka)
Proljeće je stiglo! Naši dani postaju sve topliji i duži. Novi život krije svuda oko nas. Plodnost obiluje i predstavljena je zekom i jajima, porijeklo nekih uskrsnih tradicija potječe iz ovog praznika. Streostre je germanska božica koja je postala imenjak uskrsne i ostarske tradicije.
4. Beltane: Festival vatre; Svibanj (1. svibnja)
Beltane je pola puta između proljetnog ekvinocija i ljetnog solsticija. Uzbudljivo je vrijeme jer je proljeće sada u punom cvatu, a bliže se i duži, topliji dani ljeta. Riječ "Beltane" potječe od keltskog boga Bela i galske riječi "teine", što znači vatra.
Vrijeme za zahvalnost i zahvaljujući plodnosti proljeća, svečanosti započinju uoči 1. svibnja s velikim lijepim ognjištima koji predstavljaju život, a završavaju 1. svibnja nošenjem cvjetnih krošnji i plesom maypole. Beltane se također smatra vremenom u kojem je veo između svjetova tanki kao kod Samhaina; stoga je čarobno i moćno vrijeme. Beltane se također smatrao važnim događajem za proslavu i njegovanje žetve.
5. Litha: Ljetni Solsticij (19. - 23. lipnja)
Litha je blagdanska proslava najduljeg dana i najkraće noći u godini. To je vrijeme kada se ne može raditi samo sav posao već i uživanje; dani su postali dovoljno dugi da mogu učiniti i jedno i drugo. To je ujedno i vrijeme kada se najavljuju angažmani i blagoslivljaju se puni, obilni usjevi u nadolazećoj žetvi.
Tradicionalne metode proslave uključuju požare i povorke bakljama - rituale kojima se želi ohrabriti sunce, čija će snaga opadati tijekom ostatka sezone. Mnogi moderni pogani Litu jednostavno nazivaju "ljeto."
6. Lughnasadh: Prva berba (1. kolovoza)
Na sredini puta između ljeta i jeseni, ovaj festival označava prvu berbu žitarica i voća. Slavi novu žetvu kruha i svježeg voća, daje zahvalnost za to, a ujedno je i vrijeme kada bi se mnogi vjenčali. Festival je dobio ime po keltskom bogu svjetlosti, Lughu, i prva je proslava jeseni i žetve.
Prema legendi, Lughova majka Tailtiu očistila je zemlju Irske kako bi se pomogla u pripremi za sadnju usjeva. Ova mitska prošlost pomaže objasniti povijesnu ulogu festivala kao proslave žetve.
7. Mabon: Jesenja ravnodnevnica (21. - 24. rujna)
Mabon je jesen dolazak, a s njim i žetva žetve. Slavi obilje, plod truda koji se stavlja tijekom cijele godine i signalizira pripreme za zimu koja uskoro dolazi.
8. Samhain: Noć vještica; Nova godina vještica (31. listopada / 1. studenog)
Samhain je jedan od najvažnijih festivala u godini. Smatra se da je to vrlo čarobno vrijeme jer je veo između svijeta živih i mrtvih tanak. Upravo se na ovaj dan odaje počast njihovoj preminuloj obitelji, prijateljima i poznanicima.
Jack oranterni osvijetljeni su kako bi osvijetlili put prošlim dušama. Smatra se vrlo moćnim vremenom i odlično je tražiti smjernice, pomoć, uklanjanje negativnosti i početak nove godine u pozitivnom svjetlu. To je čarobno vrijeme koje mnogi i danas slave.
Ovo su samo kratka objašnjenja ovih prelijepih poganskih praznika. Uistinu su ispunjeni predivnim tradicijama, hranom, zanatima i skupovima.
Podrijetlo poganskih praznika
Praznici kotača godine potječu uglavnom iz keltskih i germanskih poganskih rituala, prije mnogo mjeseci. Neke su paganske blagdane slavili keltski pogani, druge germanske.
Nejasno je kada će se tačno osmorica spojiti kako bi postali sada već poznato i priznato Kotače godine.
Praznici s keltskim podrijetlom su:
- Imbolc,
- Beltane,
- Lughnasa,
- i Samhain.
Praznici s njemačkim podrijetlom su:
- Božić,
- Ostara,
- Litha,
- i Mabon.
Poganski praznici ili subote nisu samo razdijeljeni između keltske i germanske poganske tradicije, već kako slijedi:
Veće i manje subote
Prema vjerovanjima Wiccana, subote su podijeljene na velike i manje subote.
Manje subote su one koje padaju na solsticie i ekvinocije, poznate kao kvartalni praznici, jer ravnomjerno razdvajaju godinu prema sunčevom položaju. Ukorijenjeni su u njemačkim poganskim vjerskim slavljima. Manje subote su:
- Božić,
- Ostara,
- Litha,
- i Mabon.
Veliki suboti su oni koji padaju između, četvrtine dana i ukorijenjeni su u keltskoj ili galskoj poganskoj tradiciji. Ti se suboti nazivaju i festivalima vatre. Veliki suboti su:
- Imbolc,
- Beltane,
- Lughnasa,
- i Samhain.
Subota i mjesec subota
Drugi način na koji se mogu razdijeliti subote ili poganski odmori su subota i mjesec.
Sunčani suboti su oni koji se zasnivaju na položaju Sunca koji pada na solsticiju ili ravnodnevnicu. Oni su:
- Božić,
- Ostara,
- Litha,
- i Mabon.
Preostali paganski praznici, subota, obilježavaju se punim mjesecima ili u slučaju Samhaina tamnog mjeseca. Ovi su:
- Imbolc,
- Beltane,
- Lughnasa,
- i Samhain.
Kao što vidite, jasna je definicija dvaju skupa od četiri koji su kad se spojili postali osam koji danas poznajemo.
Godišnja doba i astronomsko pozicioniranje sunca tijekom solsticija i ekvinoksa očito se događaju širom svijeta; stoga se slična slavlja od njih nalaze širom svijeta.
Nisu to samo paganski blagdani ili Wiccan subote, niti su ih prvi proslavili. Mnoge su drevne kulture i civilizacije ove prirodne pojave poštovale, slavile i prepoznale.
Uloga godišnjih doba
Kotač godine i osam poganskih praznika prikaz su različitih godišnjih doba. Sa svakom sezonom postoje neke stvari koje treba tražiti ili namjere postaviti tako da odgovaraju onom posebnom vremenu u godini. Bez obzira bili poganski ili ne, dobro je imati na umu godišnja doba i ono što oni predstavljaju.
- Zima je vrijeme razmišljanja: hibernacija i pogled prema unutra prirodan je tijekom hladnih zimskih mjeseci. To je vrijeme u kojem možemo razmišljati, pogledati prošlost kako bismo je naučili i razmišljati o budućnosti i koje sjeme želimo posaditi u nadolazeće proljeće.
- Proljeće sa sobom donosi nove početke, rast, obilje i plodnost. Ovo je vrijeme za pokretanje novih ciljeva, namjera i ideja u naš život. Izlazimo iz hladne zime, odrazili smo se i otišli prema unutra. Proljeće nas ponovno tjera da osjetimo toplije dane i posadimo nova sjemena, doslovno i figurativno.
- Ljeto nam pruža najduže dane u godini, pružajući više sati za obavljanje zadataka kao i opuštanje, jer bi sve sada trebalo biti u punom cvatu. Vrijeme je da razmislite o tome što biste željeli da ste dovršili ili urodili plodom u svom životu i oslobodili se onih stvari koje neće donijeti bogatu žetvu.
- Jesen nam omogućuje da iskoristimo svoje prednosti. Vrijeme je berbe i vrijeme kada smo u stanju vidjeti plodove svog rada i napornog rada u kojem smo većinu godine proveli njegujući i težijući se. Vrijeme je za procjenu i prepoznavanje rada i sjemena koje smo posadili još u proljeće; je li urodilo plodom? Promatrajući aspekte našeg života koji su urodili plodom i one koji to nisu, možemo se početi postavljati pitanja na koja bismo trebali razmišljati tijekom zime.