Dama u bijelom u parku Mill Creek
Pa, vjerojatno ste čuli priče o ženi u bijelom. Svaka zajednica i kultura imaju neke varijacije ove priče, tako da Bakersfield ne bi trebao biti ništa drugačiji.
Prema lokalnim izvještajima, duh Mill Creek Parka duh je žene koja je pronađena u bivšoj zgradi na parku. Pacifička južna ljevaonica nalazila se blizu 19. ulice. Kada je građevina srušena kako bi se učinilo širenje parka u tridesetima, tijelo žene pronađeno je ispod dasaka.
Obdukcijska izvješća kasnije otkrila su da je ubijena hicima iz vatrenog oružja.
Danas se često može vidjeti - obično u zoru - kako hoda preko natkrivenog mosta koji prelazi kanal. U tridesetim godinama prošlog stoljeća to je bio samo nožni most koji je išao preko rijeke i prema ljevaonici.
Neki ljudi izvijestili su da je mogu vidjeti kako plače, ali kako nitko ne zna identitet ove žene, porijeklo njene bijede ne može se utvrditi. Ono što znamo je da je ona obično u bijeloj haljini, često je viđaju preko mosta i tada ona nestaje.
Mill Creek noću
Priča iza žene u bijelom
Ova vrsta priče o duhovima sigurno nije jedinstvena za Bakersfield. Mnogo je urbanih legendi s temom "žena u bijelom".
Ponekad je djevojčica, ponekad žena. Često joj našteti ljubavnik ili je izgubila djecu. Postoje parkovi, svjetionici, hoteli, željezničke stanice itd. Koji dijele ovaj motiv.
Meksičko-američka priča o La Lloroni slična je priči o duhovima Bakersfield na određene načine, ali također se uvelike razlikuje. Kaže se da je La Llorona ubila svoju djecu kraj rijeke. Sada provodi vječnost tražeći ih dok također traži druge žrtve. Bakersfield žena u bijelom ne traži djecu - pretpostavlja se da nije bila majka.
Navodno je Bakersfield-ova dama u bijelom bila žrtva lažne igre. Tko god je ubio, odlučio ju je sakriti ispod poda zgrade - što samo po sebi izgleda neobično.
Pokušaj potrage za ubojstvima iz tog vremenskog razdoblja pokazao se uzaludnim. Možda nisu čuvani točni zapisi. Ili možda zato što je zločin bio neriješen, u arhivi nije bilo naznaka.
Ako ste sami znatiželjni, možete posjetiti Park na 19. aveniji i Mill Creek.
Mill Creek noću
Lokalno iskustvo
Nisam vidio duha parka Mill Creek. Zapravo, kad sam otišao u kalifornijsku sobu povijesti narodne knjižnice, nisam mogao pronaći nikakvu referencu o duhu u njihovim službenim dosjeima. Sve na što sam naišla pronađeno je na mreži ili su mi to rekli ljudi koji su to čuli od nekoga drugog.
Nisam mogao pronaći nijedan dokaz da je bilo koje ubojstvo zabilježeno iz tog razdoblja. Koje razdoblje? Prema jednom internetskom izvoru, zgrada u kojoj je pronađeno tijelo žene srušena je 1930-ih - što se sukobljava s idejom da je park dizajniran prije više od desetljeća. Različiti članci iz 1920-ih pisali su o trenutnim dizajnerskim planovima dva lokalna parka - Centralnog i Mill Creeka.
Centralni park i Mill Creek trče jedno u drugo i zapravo čine jedan veliki park. Povezani su kanalom koji presijeca krajolik bukolije.
Jesu li se ubojstva dogodila 1930-ih? Sigurno. Je li mlada žena, možda ona koja je često nosila bijelo, žrtva ubojstava? Sasvim moguće.
Znam da postoji mnogo priča o ženama u bijelom. Govorim o ovoj uobičajenoj temi u urbanoj literaturi i njezinim različitim interpretacijama. Čini se da ova žena ne traži izgubljenu ljubav - neki kažu da se želi osvetiti za svoje ubojstvo i da je moguće opasna.
Jesam li je potražio?
Da, nekoliko puta - i danju i noću. Često je park naseljen ljudima koji pokušavaju pronaći mjesto za zabavu ili beskućnicima. Jedne noći, ušao sam u park i primijetio puno mladih ljudi koji gledaju u svoje telefone i šetaju. Nekako sam radio istu stvar. Pretpostavljam da su bili tamo zbog neke potrage za Manga (nisam siguran kako to službeno zovu).
Zatim sam iznenada ugledao dvije žene kako mi prilaze, ispod mosta koji vodi preko kanala i jezerca patke. Hodali su zajedno i bili su mladi. Jedan je nosio bijelo, ili što bi se moglo smatrati bijelom iz daljine. Drugi je bio malo viši i nosio je nešto što nalikuje točkicama od polka.
Pogledali su me i nekako bili ukočeni - kao i ja -, a zatim su se vratili njihovom razgovoru kad su prošli pored.
Morat ću se vratiti u park kad je manje aktivan. Dok sam odlazio, prolazila je obitelj - muškarac, žena i mlada djevojka. Nosili su pokrivač i nešto vode u boci. Činilo se da traže mjesto na kojem će se ispružiti, što sam smatrao prilično neobičnim budući da je bilo poslije 23 sata.
Ipak ću se vratiti.
Bakersfield i kratka povijest parka
Bakersfield je grad s oko pola milijuna stanovnika. Smješten oko sat i pol sjeverno od Los Angelesa, udobno počiva u kalifornijskoj centralnoj dolini. Bogata nalazišta nafte okružuju ovu zajednicu, a njezine periferije krase planine Tehačapi.
Uz glavni gradski kanal grada, smješten u industrijskom dijelu grada, naći ćete park Mill Creek. To je malo udoban stan, usred sumornih izloga i propadajuće Union Avenue samo nekoliko ulica dalje. Union Avenue dijeli istočnu polovicu grada od zapadne. Poznato je po svojim uličnim aktivnostima i rušenju hotela.
Možda biste vjerovali da ste zakoračili kroz vrijeme, u tuđu zemlju sa netaknutim hodnicima od opeke, ukrašenim ogradama od kovanog željeza i prekrasnim cvjetovima. Starine sa lampama ukrašavaju čiste šetnice obložene udobnim klupama. Nadstrešnice i sjenice pružaju sjenovita mjesta za odmor i uživanje u glazbi sjajnih fontana.
Skromni početak
Kalifornijski Bakersfield izvještava da je park izvorno imao veze s Johnom McLarenom, jednim od dizajnera parka Golden Gate u San Franciscu. Ako prošetate stazama od cigle i pregledate ukrasni vrt, možete vidjeti odakle dolazi inspiracija. Originalni je dokument kupio 8 1/4 hektara zemlje za park i odredio da se transakcija plaća u 2.500 američkih dolara u zlatnim novčićima.
Grad je 1921. odobrio ponudu od 44.000 dolara za kupnju zemljišta. Za to područje se također kaže da su bile u vlasništvu dvije žene Linde Reed i Virginia Brundage koje su zemljište prodale Bakersfieldu za 40.000 dolara. Samo napominjemo, novinske tvrdnje u vezi s tim pomalo su sukobljene. Jedan kaže da je grad zemlju kupio za 44.000 dolara, a drugi da otkupnu cijenu iznosi 40.000 dolara.
Zemljište je trebalo pomoći u stvaranju dva parka na području oko glavnog kanala koji je grad istočno dijelio od zapada. Prvobitno je zemljište dobilo ime po nazivu područja traktata, Stark, ali grad je odbacio naslov Park Stark .
U blizini se nalazio salon nazvan Halfway house. Bazeni u parku odvodili su se utorkom i petkom, a sljedećeg dana napunili se slatkom vodom. Crncima je u utorak i petak popodne bio dopušten ulaz u parkove, prema izvještajima novina. Neposredno prije nego što su bazeni bili ispušteni i napunjeni slatkom vodom.
Na kraju je područje sjeverno od 19. ulice postalo poznato kao Central Park, a Mill Creek se odnosio na ostatak područja prema jugu. Dva parka u osnovi trče jedno u drugo, a područje je periodično isprekidano ulicama istok / zapad koje prolaze kroz njega.
Kaže se da je duh Mill Creeka viđen blizu mosta, koji prelazi kanal, osobito u zoru.
Druga poznata mjesta s ukletima u Kaliforniji
| Mjesto | Mjesto | Vrste duhova |
|---|---|---|
| Whaley House | san Diego | Članovi obitelji, osuđeni zatvorenici, članovi porota |
| Alcatraz | San Francisco | Zatvorenici, stražari |
| Svjetionik za baterijsku točku | Polumjesec | Radnici svjetionika |
| Kraljice Marije | Duga plaža | Članovi posade, putnici |
| Gostionica Padre | Bakersfield | Bivši gost koji ostavlja otiske ruku na zidu |
Ostala lokalna paranormalna aktivnost
Postoji nekoliko drugih lokalnih legendi u Bakersfieldu i okolnim područjima.
San Diego bi trebao biti žarište paranormalne aktivnosti. Postoje duhovi koji naseljavaju tamošnje groblje, kao i zloglasna kuća Whaley. Postoji čak i turistička skupina koja ljude vodi na ta mjesta koja progone mnogo noći u tom području.
Svjetionik uz zabačenu obalu Sjeverne Kalifornije naseljen je duhovima koji hodaju unaokolo u teškim radnim čizmama i traže maglovite noći.
A jedan od najstarijih hotela Bakersfielda koji stoji u centru grada - Padre - ima priče o gostima koji nikad ne odlaze. Ovaj ostavlja otisak ruku koji se misteriozno pojavljuje, čak i nakon što ga obrišete.
Zašto vjerujemo u duhove?
Svaka kultura ima svoju priču o ukletem mjestu ili legendu koja se može vezati za duhove. Čini se da je to prirodan rezultat ljudske psihe. Prema mrežnom članku iz Katoličke razmjene, „razmislite nanovo dva ključna kršćanska uvjerenja: prvo, da je svaka ljudska osoba zajedništvo tijela (materije) i duše (duha); i drugo, da se ljudski život nastavlja zauvijek nakon tjelesne smrti, najprije kao duša bez tijela, a na kraju i kao uskrslo ljudsko biće s tijelom i dušom ujedinjenim. "
Iz toga bi proizišlo da postoji prihvaćena predodžba da postoje duhovi nekadašnjih živih koji nastanjuju zemlju.
Ukratko, duhovi su stvarni.
"Ova engleska riječ" duh "potječe od njemačke riječi" geist ", nastavlja se u članku, " što široko znači "duh", uključujući neosobne stvari kao što je "duh doba" itd. Na engleskom, " duh "posebno znači dušu mrtve osobe koja postaje vidljiva kroz naše oči, uši, nos (neki duhovi mirišu!) ili kožu."
Postoji li svrha njihove prisutnosti?
Pa, većina je prihvaćenih objašnjenja folklor (još moram vidjeti stvarni intervju s duhom), a te se priče često usredsređuju na osobu s nedovršenim poslom. Možda ih je izbavio ljubavnik, možda su to bili zatvorenici koji su bili zlostavljani u zatvoru ili azilu, ili su to bila djeca koja nisu imala priliku odrasti.
Objašnjenja imaju smisla, čak i ako ukazanja koja su ih nadahnula nemaju. Svatko ima nekakvu težnju, kao i osjećaj pravde. Prenositi ove osjećaje u nešto nematerijalno ima smisla. Ne cijenimo preljub ili nepovjerenje u vezama, i svi zaslužuju pravdu - čak i socijalno devijantnu. A djeca trebaju dobiti šansu da postanu odrasli.
Kada u svijetu postoji osjećaj nepravednosti, to može biti pomalo uznemirujuće.
